"El laberinto del fauno"
Es una película profunda que narra la historia de la joven niña de una
búsqueda para escapar de las crueldades del fascismo español.
La película también contiene una gran cantidad de arquetipos y símbolos ocultos contar otra historia:
una de iluminación esotérica mediante la prueba de carácter y la iniciación ritual. Vamos a ver algunos de los arquetipos y símbolos ocultos que se encuentran a lo largo de la película y su relación con la búsqueda de Ofelia.
Pan's Labyrinth (Spanish title: El laberinto del fauno )
El Laberinto del Fauno (título en español: El laberinto del fauno) es una película de fantasía, en idioma español, escrita y dirigida por Guillermo del Toro, director de
El espinazo del diablo, Hellboy y Blade II. atractiva historia de la película, rico fondo mitológico y extraño mundo de fantasía causado muchos críticos la película que se considere como la mejor película del año 2006.
Al igual que muchos cuentos de hadas, El laberinto del fauno es una historia alegórica que se puede interpretar de muchas maneras y en muchos niveles simultáneamente. Durante la investigación de esta película, me encontré, sociológicos y políticos de las interpretaciones psicológicas de
El laberinto del fauno, pero casi ninguno sobre el simbolismo oculto que impregna la obra y he encontrado casi nada sobre su historia esotérica subyacente de iniciación. Esto se produjo una sorpresa como Del Toro se describe la película como una "parábola" y las numerosas referencias que oculta misterios sin duda el punto de esta manera. Por lo tanto, se verá en el simbolismo místico y arquetipo que se encuentran en la película y ver cómo encajan en esta historia rica de la iniciación esotérica.
Una de las razones por las que la película conmueve a los espectadores es, probablemente, la presencia de mitos arquetípicos y símbolos que resuenan profundamente en el inconsciente colectivo y personal:
"De hecho, érase una vez es un buen lugar para comenzar con una película como la de El laberinto del fauno. Es un cuento de hadas sobre todo, una oscura sobre todo también que contiene todos los arquetipos míticos clásicos de Jung de inconsciente colectivo. Creemos que de, por ejemplo, el rey del mal, la heroína en peligro, universos paralelos, las criaturas quiméricas, y la batalla marchando bien y del mal retratado en la historia.
Todos estos son temas universales, los patrones y tipos de caracteres que vemos en los cuentos de hadas clásicos una y otra vez, los recursos no están disponibles, arquetipo recursos se presentan. "El que llevó el analista junguiana Donald Kalsched afirmar Cuando el" tipo humano Lo mismo se puede decir de nuestra princesa plomo, Ofelia.
Una niña despojada de la humanidad, aplastado por la realidad sombría y obligados a recurrir a los mitos arquetípicos de la imaginación colectiva de la humanidad. "
- Análisis psico-crítica de "El Laberinto del Fauno": El mito, la psicología, el realismo perceptivo, Ojos y desaliento traumática
Movie Overview Película Información general
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- El fauno Ofelia protección de la crueldad del mundo
La película tiene lugar en las montañas de la España fascista en un campamento militar luchando contra los rebeldes. Ofelia, Ofelia, una niña con una imaginación salvaje, obsesionado con los libros y los cuentos de hadas, viaja con su madre débil, las mujeres embarazadas para conocer a su nuevo padrastro, un capitán sin piedad del ejército español. A su llegada, descubre un laberinto y se encuentra con un fauno que le dice que ella es una princesa de la "Underworld".
Él le promete que ella puede ir allí y reunirse con su padre todo el tiempo que completa tres tareas para él. En sus intentos para completar estas tareas, Ofelia se ve obligado a lidiar con la realidad de la mortalidad, lo absurdo de la guerra y el sentido de auto-sacrificio.
La historia gira en torno a la yuxtaposición de la naturaleza dura y opresiva del mundo real con el mundo de cuento de hadas mágico e inquietante a veces, de la niña.
El fauno (Pan con nombre en la traducción en Inglés) es una bestia con cuernos que guía a Ofelia a través de su proceso de iniciación y le muestra el camino para apartarse de lo absurdo del mundo material para volver a entrar en la gloria del plano espiritual, donde los seres iluminados en vivo : el Inframundo.
Having “Eyes to See” Tener "ojos para ver"
- Colocar de nuevo el ojo que le falta a el fauno
Al principio de la película, Ofelia es casi instintivamente conducir a un monumento que representa el misterioso fauno con un ojo perdido. Ella encuentra el ojo que falta y lo coloca nuevamente en su alvéolo. Un insecto mágico / hadas aparece de repente: búsqueda mágica de Ofelia puede comenzar. Hay una gran importancia puesto en los ojos y la vista en la película y esta escena le dice a los espectadores, desde el principio, esa búsqueda de Ofelia se oculta en la naturaleza como no muchos tienen "ojos para ver" el mundo invisible que está a punto de experimentar .
Después de haber mencionado la vista, la película tiene mucho que decir al respecto. Guillermo del Toro casi parece presuponer que el espectador necesita un tercero "Zen" ojo para captar las verdades por excelencia enterrado profundamente dentro de los márgenes arquetípica película. Como Derrida postula, el importante significado la mayoría no están en el propio texto, pero "al margen", o subtexto. En otras palabras, los científicos y los laicos que dejar el teatro. Cuando Ofelia devuelve el ojo de la estatua a su lugar que le corresponde, su fantástico viaje comienza inmediatamente. Sus ojos le permiten ver las cosas visibles e invisibles, reales e irreales, lo que contrasta marcadamente con el villano fascista, el capitán Vidal, el que pincha los ojos de los demás y no cree en lo que no puede ser visto físicamente. "
- Ibid - Ibid
La importancia del ojo es de suma importancia en el simbolismo oculto y se remontan al antiguo Egipto con el mito del ojo de Horus siendo restaurado por Toth. Mientras que el ojo derecho se asocia con la percepción de información concreta y objetiva (lado masculino del cerebro), el ojo izquierdo de Horus percibe el místico, lo espiritual y la intuición (la parte femenina del cerebro). Al volverlo a colocar el ojo en su lugar, Ofelia restablece el equilibrio de suma importancia necesaria para embarcarse en su transformación alquímica.
Ofelia se da cuenta sin embargo, que los adultos que rodean su duda no creen en lo que no puede ser visto físicamente, por lo que su búsqueda bastante solitario.
El Padre-dictador opresivo y el Complejo de Cronos
- El capitán Vidal maldiciendo a Ofelia
Una vez que ha llegado en el campo de la guerra, Ofelia se encuentra con su nuevo paso-padre, el cruel y sádico capitán Vidal. El personaje es una representación del fascismo español y, a nivel filosófico, del mundo material opresiva mayoría de las personas permanecer en sin cuestionar que prohíbe la plena emancipación del ser. Este fenómeno es conocido como el "Complejo de Cronos", Cronos es la figura de la mitología griega que representa el tiempo, la muerte y la cosecha.
Cronos devorando a su hijo de Goya
"El complejo de Cronos no es una tendencia asesina por decir, ya que Cronos no sólo se deshizo de su descendencia, pero un ingestivo proceso destructivo que obstaculiza la capacidad del niño de existir por separado y de forma autónoma de los padres. En consumo de su hijo, Crono no solo apunta a aniquilarlo, pero lo hace, haciéndole parte de sí mismo.
Según Bolen, desde la antigüedad, el Complejo Cronos es una tendencia masculina a través del cual las culturas orientadas han mantenido en el poder. “ Que es evidente es sistemas como el fascismo, una de las mutaciones más radicales del patriarcado ".
- John W. Crandall, The Cronus Complex - John W. Crandall, el Complejo Cronos
El capitán Vidal se muestra a menudo mirando y el mantenimiento de su reloj, el tiempo es la limitación más condenatorio del mundo material.
Ofelia y todos a su alrededor, está aterrorizada por el capitán Vidal, pero, a fin de completar su iniciación, Ofelia tendrá que emanciparse de esta figura del padre opresor y, sobre todo, ponerse en contacto con su lado femenino y oprimidos mágico.
Restaurar el equilibrio de la dualidad es un paso necesario en la transformación alquímica.
El fauno y su laberinto
Disgustado por su nueva vida, Ofelia está dirigido por un hada de un laberinto del Fauno crecido en los pasos de las sombras. Cuando ella le pregunta
"¿Quién eres tú?", Él responde: "Me han llamado tantos nombres que sólo el viento y los árboles pueden pronunciar.
soy un fauno. "Luego continúa:" Era la luna que te llevó .
Y su verdadero padre espera de su regreso, pero primero, debemos estar seguros de que no se han convertido en "mortal.
En la mitología antigua, faunos, sátiros y el dios griego Pan eran algo similar, ya que todos llevan los cuartos traseros, las piernas y los cuernos de una cabra.
Pan es un prototipo de la energía natural y es, sin duda, una deidad fálica, lo que representa el poder de impregnación del sol.
El fauno se convierte en una especie de guía espiritual a Ofelia, ayudándole a través de la real y figurativo laberinto que debe atravesar.
A pesar del fauno monstruosa apariencia, lo que lleva a los espectadores a pensar en un principio que él es el "chico malo"-que es en realidad el único ser en la vida de Ofelia que entiende su deseo de "ser más" y alcanzar su máximo potencial.
El verdadero "chico malo" en la película no es la criatura horrible, pero el padrastro cruel.
The Labyrinth El laberinto
- "Laberintos y laberintos fueron lugares privilegiados de la iniciación de los muchos cultos antiguos. Restos de estos laberintos místicos se han encontrado entre los indios americanos, hindúes, persas, egipcios y griegos - ". Manly P. Hall, enseñanzas secretas de todas las edades
Se encuentra en los ritos de iniciación de muchas civilizaciones antiguas, laberintos eran simbólicos de la implicaciones y las ilusiones del mundo inferior a través del cual se pasea el alma del hombre en su búsqueda de la verdad.
El laberinto del fauno es sobre todo una figurativa como Ofelia debe evitar las trampas y los callejones sin salida del mundo material con el fin de reunirse con su verdadero padre.
La primera tarea: Encontrar el Sagrado Femenino
La primera tarea propuesta por el fauno a Ofelia es para recuperar una clave de un sapo gigante que está chupando la vida de una centenaria higuera. No se inicia la búsqueda de "volver a la matriz" y la reactivación de los oprimidos femenino.
El interior del árbol es húmedo y húmedo, que simboliza una vez más el vientre-dador de la vida. . El árbol en sí se parece a un útero.
- Ofelia lleva una versión en negro del vestido de Alice in Wonderland. Además, la imagen de un útero, en caso de haber perdido lo que parece.
traumatismo de Ofelia / fascinación con el principio femenino se expresa muchas veces en el cine, principalmente a través de su madre débil y embarazadas que en última instancia tiene que dar su vida para dar a luz.
En una escena perturbadora, Ofelia ve en su Libro de la encrucijada de la silueta de un útero que se convierte en rojo, la predicción de complicaciones de su madre.
La segunda tarea: El Hombre Pálido
Después de haber completado con éxito la primera tarea, Ofelia recibe una segunda misión del fauno, que es la recuperación de una daga del Hombre Pálido.
Sin embargo, existe una condición importante: Ella no puede comer nada allí.
- El hombre inmóvil, pálido, con sus globos oculares en un plato frente a él
El hombre pálido es una criatura grande flácida sentado frente a una gran fiesta. Mirando a su alrededor, Ofelia ve montones de zapatos y representaciones del Hombre Pálido comer los niños, que es, una vez más recuerda a la representación de Goya de Cronos.
El hombre pálido es una representación horripilante de los poderes opresivos del mundo de Ofelia - capitán Vidal, el fascismo español y la Iglesia Católica.
Para promover esta comparación, una escena de Vidal a cenar con sus invitados, entre ellos un sacerdote católico, se muestra de forma paralela, en la que nadie se atreve a cuestionar los motivos crueles del capitán.
Ofelia logra recuperar la daga, pero en su salida, no puede resistir la tentación de comer una uva jugosa grande, que simboliza la riqueza acumulada por las cifras de Cronos. Esto despierta el Hombre Pálido, que incluya inmediatamente sus ojos en las manos y empieza a perseguir a Ofelia.
- El hombre tiene claro es los ojos en sus manos, lo que representa el hecho de que él puede solo ve lo que es palpable. Es posible, puede representar a los estigmas.
Ofelia se las arregla para escapar del hombre pálido, pero ¿a qué costo?
La tercera tarea: El sacrificio último
El fauno estaba furioso con Ofelia para ceder a las tentaciones del mundo material y cuestionó su dignidad para convertirse en un inmortal verdadero.
Por lo tanto, la deja en la frialdad del mundo real, donde Ofelia tiene a la guerra testigo, tormento y tristeza. Poco después de la muerte de la madre de Ofelia, sin embargo, el fauno vuelve a aparecer, a la gran alegría de la niña. Que le permite completar su iniciación, pero exige la obediencia total. Por su tarea final, el fauno Ofelia pide a traer a su nuevo hermano recién nacido al laberinto por la noche durante la luna llena, el horario de máxima audiencia para realizar una transformación espiritual en el ocultismo.
Ofelia tanto, debe robar al bebé de Capitán Vidal drogar a él y corre hacia el laberinto, donde el fauno le espera.
- El fauno Ofelia a la espera de la celebración de la daga
El fauno Ofelia le pide que le diera al bebé para que le puede pinchar con el puñal y obtener una gota de sangre de él. . Ofelia niega.
El fauno pierde la paciencia y le recuerda que le exige la obediencia total, pero ella se niega todavía.
En este punto, el capitán Vidal encuentra Ofelia, a quien, en su punto de vista, está hablando a sí misma (como no puede ver el fauno).
Él toma el bebé de ella y le dispara.
- Ofelia por el que se sangrienta en el suelo tras recibir un disparo por el capitán Vidal
Las gotas de sangre de Ofelia entra en el laberinto, por lo tanto el cumplimiento de la tarea final necesario para su iniciación: sacrificio de sí mismo.
La Iniciación
Mientras vemos Ofelia por el que se sangrienta en el suelo, ella se muestra también en otro ámbito, el Inframundo, reunirse con sus padres verdaderos.
- Ofelia se reune con sus padres, que simboliza su iniciación con éxito
El palacio tiene toda la forma de una vesica piscis, un antiguo símbolo oculto que representa la vulva, la entrada al útero y la puerta de entrada a otro mundo.
De pie en tres pilares, el padre, la madre y luego el que la princesa se completa la trinidad de los infiernos. El fauno Ofelia grandes, diciéndole que lo hizo bien por ir en contra de sus órdenes y sacrificar su vida para proteger a su hermano inocente.
De hecho, una fuerte voluntad de sacrificio, y el renacimiento son necesarias para la realización de una iniciación en los misterios ocultos.
Ofelia entonces se muestra de nuevo tirado en el suelo con sangre, por lo que los espectadores se preguntan:
¿Esto realmente sucede o es todo en la imaginación de la niña?
En Conclusión
El laberinto del fauno describe la búsqueda de una joven incapaz de hacer frente a la dureza del mundo físico, donde la deshumanización y la represión aplastar su espíritu inocente y juguetón. Se ha demostrado que los niños a menudo psicológicamente responder a una realidad insoportable por disociarse en un mundo de fantasía, donde la aventura de magia y maravilla se encuentran. Ofelia es a menudo recordado por su madre que "su magia no existe y nadie más". El mundo mágico sin embargo parece que existen más allá de la imaginación de Ofelia.
Un ejemplo es la planta mística propuesta por el fauno, la mandrágora, que estaba sanando la madre de Ofelia de sus males, hasta que lo encontró debajo de su cama y, disgustado por ello, se quemó.
Ofelia con la mandrágora, la planta que quería ser un hombre ".
Su presencia en la película es un recordatorio de que toda la magia no es cuentos de hadas y que el conocimiento oculto puede tener aplicaciones reales en la vida real.
La mandrágora es una planta importante en el saber oculto debido principalmente al hecho de que sus raíces son a menudo la forma de un cuerpo humano, con los brazos y los pies.
La mandrágora en los documentos antiguos
"Las propiedades ocultas de la mandrágora, poco entendido, han sido responsables de la adopción de la planta como un talismán capaz de aumentar el valor o la cantidad de cualquier cosa con la que se asoció.
Como un amuleto fálico, la mandrágora era considerado una cura infalible para la esterilidad.
Fue uno de los símbolos priápico que los Caballeros Templarios fueron acusados de adorar.
La raíz de la planta se asemeja a un cuerpo humano y, a menudo llevaba el contorno de la cabeza humana, los brazos o las piernas.
Este sorprendente similitud entre el cuerpo del hombre y la mandrágora es uno de los enigmas de la ciencia natural y es la base real para la veneración en la que se llevó a cabo esta planta.
En Isis sin Velo, señora Blavatsky observa que la mandrágora parece ocupar en la tierra el punto donde el animal y el reino vegetal se encuentran, como el zoophites y pólipos mueren
Este pensamiento se abre un vasto campo de la especulación sobre la naturaleza de este animal-planta. "
- Manly P. Hall, The Secret Teachings of All Ages - Manly P. Hall, Las enseñanzas secretas de todas las edades
Esta película es uno de los contrarios y reveses: realidad versus ficción, bien contra el mal, la inocencia frente a la edad adulta, supramundo, femenino versus masculino frente inframundo, etc Incluso el mismo final puede interpretarse de dos maneras opuestas: o bien Ofelia creado un cuento de hadas mundo en la cabeza para escapar de la vida real y comprometida en última instancia, una forma de suicidio o ella es simplemente una despertado ser que vio lo que las masas vinculado al mundo material no puede ver y, finalmente completó su proceso de iluminación para convertirse en un inmortal verdadero.
La historia es también una inversión del paradigma habitual de la auto-realización: la transformación de Ofelia sucede en las sombras y en la oscuridad, mientras que la iluminación, como su nombre lo dice, se asocia con la luz, la iluminación de Ofelia sucede en el mundo subterráneo, mientras que la transformación espiritual se asocia generalmente con
"los cielos"; el propio iniciador, Pan, es una deidad conocida por emborracharse en el bosque y retozando ninfas (y la cabra impar), mientras que la iluminación se basa en el dominio de los impulsos más bajos, la consumación de la iniciación de Ofelia requiere su a arrastrarse en el barro, ser perseguido por un hombre pálido y, por último derrame de su sangre, mientras que la ruta de acceso habitual a la iluminación se basa en el maestro de la virtud propia y no corrompido.
Entonces, ¿cuál es el verdadero destino de Ofelia?
En la última línea de los estados de películas: las claves para la respuesta se puede encontrar por aquellos que tienen ojos para ver.
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